|
|
Рыболовство в Южном Приладожье
(по материалам экспедиции проведенной кафедрой этнографии и антропологии исторического
факультета Санкт-Петербургского Государственного Университета в 1997 г.)
Летом 1997 г. участниками историко-этнографической экспедиции
кафедры этнографии и антропологии СПбГУ обследовалась территория Южного Приладожья на стыке Кировского
и Волховского р-нов Ленинградской обл. от д. Лаврово до д. Лигово. Значительный материал был собран
по одному из главных занятий местного населения — рыболовству. Информация относится к периоду 1910 –
1930-х гг.
Особенностью этой части Ладоги является ее относительная мелководность,
что определяло видовой состав рыб и, соответственно, орудия, способы и сроки лова.
Совокупность снастей, имевшихся у рыбака, образовывала "запас", хранившийся
в амбаре. Вязание "дели", т.е. сетки, было женским занятием. Нитки использовались хлопчатобумажные,
поэтому снасти периодически требовали дезинфекции. Для этого служили специальные коптильни, топившиеся
по-черному. Грузила изготовляли из камня — "опоки", поплавки — из бересты и ели, обручи для мереж —
из рябины, липы.
Основными орудиями лова служили здесь мережи — «курляны», невода —
«воротницы», «райги». Курляны устанавливали весной и осенью, воротницами ловили только весной. Райгами
производили подледный лов в д. Лигово. Название этой снасти происходит из вепсского языка. В д. Леднево,
где не было свободного выхода в озеро, применяли больше сети. В других селениях сетями ловили только зимой.
На промысел выходили за 1–2 км от берега на 20–30-ти футовых шитых лодках с
двумя парусами. Судно было рассчитано на трех человек. Такие лодки изготовлялись в селе Емском, в низовьях
реки Паши. «Похожали», т.е. проверяли поставленные снасти обычно дважды в неделю.
Большое значение для рыбаков имели погодные условия. Поэтому по состоянию
окружающей среды стремились предвидеть изменения. Так, если в Кобоне становились видны Зеленецкие острова,
находившиеся в 8 км от села, то опытные рыбаки знали, что вскоре поднимется ветер. *
В зависимости от участка побережья ветры имели различную оценку. Общей
отрицательной оценкой характеризовался северо-восточный ветер («меженец»), уводивший рыбу. Наиболее
благоприятным считался ему противоположный — юго-западный («шелонник»), хотя он и приносил сырую погоду.
Богатые рыбаки становились прасолами. Они скупали прямо на озере улов,
переправляли его на соймах-живорыбках в Петербург-Ленинград и снабжали рыбаков некоторыми необходимыми
материалами и продовольствием.
По сравнению с жителями глубинных районов побережья, рыбаки считались более
зажиточными.
У рыбаков из-за значительной зависимости от погодных условий сложились
своеобразные поверья. Считалось, что "кто в озеро не ходил, тот досыта богу не маливался". Так, перед
выходом в озеро, кобонские рыбаки каждый раз молились, обращаясь лицом к церкви, крест которой зачастую
служил им надежным ориентиром. Оптимальными днями недели для выхода в озеро являлись вторник и четверг,
никогда не промышляли в праздники. На промысле запрещалось ругаться. Перед началом весеннего лова
проводилось освящение лодок. Рыбаки села Черного для удачи в промысле заказывали молебны в Духов день и
Покров местному священнику, который служил их в часовне, поставленной на берегу Ладожского озера, на месте
общего захоронения умерших при строительстве каналов.
Утонувших рыбаков, которых выносило на берег, хоронили на кладбище, но на его
окраине, в то время как самоубийцам там вообще места не было.
Проведенные исследования показали, что у жителей южного побережья Ладоги в
указанный период сложилась своеобразная культура, стержнем которой был рыбный промысел. Дальнейшие
исследования позволили бы дать более развернутую картину.
Егоров С.Б. (СПбГУ)
* - Данный абзац вызывает очень большие
сомнения, т.к. на самом деле Зеленцы видны из Кобоны почти в любую погоду, за исключением как раз самой
плохой.
|
|